Psikoterapi dan konseling yang mendalam didasarkan pada prinsip-prinsip filsafat eksistensial. Namun, siapa pun yang telah bergumul dengan konsep filsafat eksistensial akan menghargai kesulitan menerapkannya ke kehidupan mereka sendiri, namun sendirian hubungan psikoterapeutik. Tulisan-tulisan Nietzche, Sartre atau Heidegger misalnya, sementara asli dan inovatif, rumit dan sulit dipahami. Ide-ide mereka juga menantang janji yang menjadi dasar pemikiran Barat. Sartre menyarankan bahwa & # 39; Keberadaan mendahului Esensi & # 39; dan bahwa kita bebas menciptakan diri kita dengan cara apa pun yang kita inginkan.

Heidegger, bertentangan dengan ide-ide Dualisme Cartesian, menawarkan konsep Dasein – kami adalah yang sudah ada, & # 39; dilemparkan & # 39; ke dunia bukan dari pilihan kita sendiri dan ditantang untuk menanggapi & # 39; Call of Conscience & # 39; – untuk terlibat secara otentik dengan apa itu & # 39; menjadi & # 39 ;. Jelaslah bahwa nilai-nilai dan filosofi hidup kita memengaruhi pilihan kita dalam kehidupan dan, sebagai psikoterapis, pilihan terapi kita dan modalitas di mana kita bekerja. Nilai dan keyakinan ini secara halus memengaruhi cara psikoterapis berpikir & # 39; orang memberi tanda & # 39; dan apa yang harus mereka lakukan untuk merasa lebih baik. Apapun modalitas kita, psikoterapi adalah sesuatu tentang peningkatan kesejahteraan.

Apa sajakah nilai dan asumsi filosofis yang mendukung psikoterapi eksistensial?

Kami punya pilihan dan kehendak bebas. Kami ditakdirkan untuk memilih. Dalam kehidupan kita sendiri dan dengan klien kita, kita melihat contoh-contoh mengutuk ini dan juga tidak pernah memanfaatkan beragam pilihan yang tersedia bagi kita. Kami katakan & # 39; & # 39; Saya tidak bisa melakukan ini & # 39; & # 39; seharusnya tidak melakukan ini & # 39; & # 39; – semua contoh menyangkal kebebasan yang kita miliki – benar-benar menjadi seperti yang kita inginkan. Dalam upaya untuk memahami kemungkinan-kemungkinan kehidupan yang tak terbatas, kita menciptakan mitos atau asumsi tanpa keraguan yang membuat kita percaya bahwa ada dunia obyektif.

Fleksibilitas intrinsik dari sifat manusia. Kita menciptakan realitas dan diri kita sendiri dengan berada di dalam hubungan dengan orang lain. Ini berarti mungkin untuk memahami kehidupan dengan terlibat dengan kenyataan ini. Kita menciptakan realitas dan diri kita sendiri dengan berada di dalam hubungan dengan orang lain / benda. Kami tidak tetap tetapi makhluk-dalam-relasi yang mengalami dunia melalui Kisah-Kisah yang Disengaja.

Ada batasan untuk kebebasan kita. Kita tidak memiliki kebebasan tanpa batas untuk memilih tetapi dibatasi oleh keadaan kita dan keadaan sosial, fisik dan budaya di mana kita menemukan diri kita sendiri.

Psikoterapi eksistensial adalah usaha filosofis. Ini adalah tutorial dalam seni hidup. Ini bukan tentang patologisasi dan mempertimbangkan orang untuk menjadi sakit tetapi berjuang dengan masalah hidup dan memahami keadaan khusus mereka.

Fokus pada masalah hidup dan bukan masalah kepribadian. Psikoterapi yang luas tidak berfokus pada perbedaan kepribadian dan pendekatan dalam mencoba memahami perilaku klien. Bahkan, psikoterapis eksistensial tidak ada untuk memahami klien mereka – mereka membantu klien mereka dalam memahami dunia mereka sendiri dan menggunakan diri mereka sebagai instrumen untuk mengungkapkan hal itu kepada klien. Mereka juga fokus pada ontik, pengalaman hidup klien dalam givens Ontologis yang terapis juga subjek.

Tujuan dari psikoterapi eksistensial adalah Keaslian. Keaslian adalah konsep Heideggerian yang tidak dilakukan dengan tulus atau jujur ​​tetapi merangkul konsep Dasein atau yang ada di sana.

Individu itu unik dan cara mereka melihat dunia itu berharga. Fokus pada dunia subjektif individu adalah kunci dalam psikoterapi eksistensial dan terapis dilatih untuk membantu klien dalam memahami pandangan dunia mereka lebih jauh, dan menilai itu, bahkan jika itu dianggap merusak atau bertentangan dengan norma sosial atau budaya.

Terapis menghadapi tantangan hidup yang sama seperti yang dihadapi klien. Psikoterapi eksistensial bukan tentang mengidentifikasi dan memodifikasi aspek-aspek dari diri atau perilaku seseorang. Terapis mulai dari janji bahwa kita semua & # 39; di kehidupan & # 39; dan tunduk pada ontologis yang diberikan misalnya kelahiran, kematian, keterkaitan, kecemasan eksistensial, pilihan, kebebasan. Pengalaman ontik kami adalah bagaimana kami hidup melawan backcloth dari eksistensial kiblat di mana-mana.

Terapis sebagai Diri berubah dalam proses melakukan psikoterapi. Psikoterapi diubah dalam proses bekerja dengan klien dan klien yang mengunjungi satu terapis akan berbeda dari yang sama yang mengunjungi terapis lain. Sebagai makhluk hidup di dunia, kita dikonstruksikan dan tidak ada dalam isolasi. Tidak hanya cerita dan konten yang dibagikan dengan terapis lain yang berbeda, tetapi secara fenomenologis orang tersebut hanya ada sebagai fungsi dari kerjasama mereka dalam hubungan konseling. Jadi klien – dan terapis – adalah unik dan cerita yang muncul juga unik, bagaimana mereka diberikan dan bagaimana mereka diterima.

Kami sendiri yang bertanggung jawab untuk memilih bagaimana menjadi. Karena kita semua harus memilih keberadaan kita (bahkan jika kita memilih untuk tidak memilih), kita harus bertanggung jawab atas pilihan-pilihan itu dan melihat bagian kita dalam menciptakan kehidupan yang kita jalani. Ini bisa menjadi tantangan bagi banyak orang yang mungkin mengajukan banding ke kekuatan eksternal untuk menjelaskannya atau orang lain & # 39; tingkah laku. Psikoterapi yang menyeluruh berfungsi untuk memberdayakan klien untuk mengidentifikasi dan memiliki cara mereka menciptakan segala sesuatu dalam hidup mereka.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *